1、“无明的人”指的是，你没有觉察自己是无知的,甚至相信自己是对的,听不进去别人的苦劝,而且还把自己的妄想付诸行动,害人害己。

2、无明是指不知意识心之虚幻，执为实不坏我，故令阿赖耶识起行支，依于末那之执我而执名色，遂至轮转生死。

3、大乘佛法把无明分成两个部分：一念无明，无始无明。

(资料图片仅供参考)

4、无明包括四种：“见、欲、色、有”四种住地烦恼。

5、这四种住地的无明生起一切的烦恼叫做“起烦恼”，总称一念无明烦恼。

6、见一处住地：是指不明白五蕴空的实相，而执着于颠倒见——以世间的颠倒知见来看世间一切法，以及揣摩猜测涅盘实相而产生的错误见解。

7、2、欲界爱住地：是指对欲界六天和物质世间的色声香味触以及这五尘引生的各种法的贪着。

8、3、色界爱住地：是指对于色界天的境界，也就是初禅到四禅的这些境界的贪着。

9、4、有爱住地：是指于无色界的四空定中，虽然没有色阴，但是有受想行识四阴——能知能作主的心还存在。

10、因为贪着无色界中的心的境界而产生无色界的苦果。

11、无始无明不是从众生的根尘识中来，这种无始无明从无量劫以来不与众生心相应，一直到菩萨第一次明心以后才第一次相应，所以说：“心不相应无始无明住地”。

12、无始无明从无量劫以来不与众生心相应，一直到菩萨第一次开悟明心以后才第一次相应，而仍然还没有断尽，要到佛地方才断尽。

13、明心见性以后分断无始无明，仍然还有过恒沙数修所断上烦恼末断，名为尘沙惑未断，到这个时候才能称为到无始无明境界。

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